"Экспрессионизм – художественное направление, утверждающее: отчужденный человек живет во враждебном мире. В качестве героя времени экспрессионизм выдвинул мятущуюся, захлестываемую эмоциями личность, не способную внести гармонию в разрываемый страстями мир.
Экспрессионизм стал художественной формой проявления этого кризиса. Философские корни экспрессионизма восходят к апологетике бессознательного Э. Гартманом и А. Бергсоном, к социальному пессимизму А. Шопенгауэра, к концепциям Ф. Ницше."
"Технический прогресс экспрессионизм воспринял как бич и историческое наваждение."
"Экспрессионизм деформирует непосредственный жизненный опыт, искажает привычные предметные формы. Это – недоверие к реальности: под сомнение ставится связь явления и сущности, сущность не является, а лишь выдает свою подноготную под "пыткой" деформации. Разорванность становится ведущей категорией эстетики экспрессионизма."
"Искусство экспрессионизма утверждает смятенную хаосом мира индивидуальность."
"Немецкий экспрессионизм находился в поле воздействия немецкой готики и рококо с их эмоциональной напряженностью и иррационализмом, в поле воздействия искусства Грюневальда, Дюрера, Вейфельда, Хольцингера.
На рубеже веков возник новый герой истории – человек массы и экспрессионизм воздал ему должное и ввел в искусство."
"Вернер Кольшмидт утверждает, что экспрессионизм – искусство, проникнутое нигилистическим пафосом и полное жажды сильных переживаний и стремления любым путем вырваться из мертвенной бюргерской жизни. Экспрессионизму присуща радость переживания хаоса бытия и апокалипсическое мироощущение. Опираясь на идеи немецких романтиков и Ницше, экспрессионизм создал миф о плодотворности жизненного хаоса, в который нужно иметь мужество погрузиться, чтобы переродиться и проникнуться чувством возникновения "нового неба и новой земли"."
"Экспрессионизм на почве культуры ХХ в. возрождает романтизм. Экспрессионизму присущи страх перед миром и противоречие между внешним динамизмом и представлением о неизменной сущности мира (неверие в возможность его совершенствования). Согласно художественной концепции экспрессионизма, сущностные силы личности отчуждены в противостоящих человеку и враждебных ему общественных институтах: все безысходно. Экспрессионизм – выражение боли художника-гуманиста, причиняемой ему несовершенством мира. Концепция личности экспрессионизма: человек – существо эмоциональное, "природное", чуждое индустриальному и рациональному, урбанистическому миру, в котором он вынужден жить."
© Юрий Борев
"Эстетика" (2002)
Экспрессионизм стал художественной формой проявления этого кризиса. Философские корни экспрессионизма восходят к апологетике бессознательного Э. Гартманом и А. Бергсоном, к социальному пессимизму А. Шопенгауэра, к концепциям Ф. Ницше."
"Технический прогресс экспрессионизм воспринял как бич и историческое наваждение."
"Экспрессионизм деформирует непосредственный жизненный опыт, искажает привычные предметные формы. Это – недоверие к реальности: под сомнение ставится связь явления и сущности, сущность не является, а лишь выдает свою подноготную под "пыткой" деформации. Разорванность становится ведущей категорией эстетики экспрессионизма."
"Искусство экспрессионизма утверждает смятенную хаосом мира индивидуальность."
"Немецкий экспрессионизм находился в поле воздействия немецкой готики и рококо с их эмоциональной напряженностью и иррационализмом, в поле воздействия искусства Грюневальда, Дюрера, Вейфельда, Хольцингера.
На рубеже веков возник новый герой истории – человек массы и экспрессионизм воздал ему должное и ввел в искусство."
"Вернер Кольшмидт утверждает, что экспрессионизм – искусство, проникнутое нигилистическим пафосом и полное жажды сильных переживаний и стремления любым путем вырваться из мертвенной бюргерской жизни. Экспрессионизму присуща радость переживания хаоса бытия и апокалипсическое мироощущение. Опираясь на идеи немецких романтиков и Ницше, экспрессионизм создал миф о плодотворности жизненного хаоса, в который нужно иметь мужество погрузиться, чтобы переродиться и проникнуться чувством возникновения "нового неба и новой земли"."
"Экспрессионизм на почве культуры ХХ в. возрождает романтизм. Экспрессионизму присущи страх перед миром и противоречие между внешним динамизмом и представлением о неизменной сущности мира (неверие в возможность его совершенствования). Согласно художественной концепции экспрессионизма, сущностные силы личности отчуждены в противостоящих человеку и враждебных ему общественных институтах: все безысходно. Экспрессионизм – выражение боли художника-гуманиста, причиняемой ему несовершенством мира. Концепция личности экспрессионизма: человек – существо эмоциональное, "природное", чуждое индустриальному и рациональному, урбанистическому миру, в котором он вынужден жить."
© Юрий Борев
"Эстетика" (2002)
Комментариев нет:
Отправить комментарий