CLX.

"Феноменология Гуссерля ставила своей задачей создание чистой логики научного знания с помощью логических категорий и законов, существующих вне человека и как бы образующих объективный метафизический мир. Познание этого мира, считает философ, происходит через формально-логические категории, благодаря интеллектуальной интуиции, которая, будучи обращённой на предмет, обнаруживает и фактически создаёт его. То есть сам мир существует лишь в сознании индивида его познающего. Личные переживания субъекта суть критерий истины. Таким образом, феноменология Гуссерля является по преимуществу субъективно-идеалистической системой, оказавшей безусловное влияние на экспрессионизм, который, подобно Гуссерлю, ищет в подвижном потоке явлений какую-то определённую и устойчивую опору. Пытаясь найти эту опору в субъекте, экспрессионизм стремится наделить найденные субъектом формы неподвижными вечными атрибутами. Фактически же, завершая поиск объекта в субъекте, экспрессионизм пытается утверждать изменчивое и субъективное, а на практике приходит к формализму -- вершиной его в музыке явилась додекафония."

© Татьяна Семёнова
"Экспрессионизм и современное искусство авангарда" (1983)