СLXXXI.

"Выявляя эту "маргинальную" или, точнее, альтернативную ветвь в русской и немецкой художественной культуре 1910 - 1920-х годов, было бы ошибочной и даже обречённой задачей искать внешне очевидных соответствий и совпадений на уровне формальной стилистики, пластических приёмов и т.п.; хотя такие параллели наблюдались довольно часто, но этот метод противоречит самому духу затронутого движения.
<...>
Здесь действует нерационализируемый зов художественной воли, одержимой теми "гештальтами", или архетипами, время которых настало на подъёме сего столетия. Если бы не нынешняя профанация слова "духовность", можно было бы вновь сказать о свершении события в истории Духа, в частности об общности на уровне эпохального духовного запроса (потребности или зова) при весьма различных и даже крайне несходных формах ответа-удовлетворения такого запроса. Последний по сути своей не индивидуален, не коллективен, а со-бытиен, воплощая судьбу самой культуры рубежа столетий. Ведь искусство как язык является не речью одиночек или масс, а велением самораскрывающегося через историю Бытия, которое, будучи само по себе непроницаемо-скрытным (неформализуемым), проступает в речении Поэзии (скажем это вслед за Мартином Хайдеггером) и добавим: в деянии Живописи тоже..."

© Сергей Кусков
"Экспрессионизм -- дух и почерк" (1996)
[ссылка]