"Фридрих Шлегель обосновал программу "художественной жизни" как идеал жизненной позиции и образа жизни, которому человек должен творчески-артистично формировать собственную индивидуальность и "стремиться жить как художник и художественно лепить свою жизнь".
Гегель расценивал романтический эстетизм, исходивший из принципа субъективной иронии, как крайнее проявление субъективизма и утраты серьёзного отношения человека к содержанию жизни и действительности. С критикой Гегелем бессодержательности, пустоты и тщетности этой формы эстетизма, превращающей жизнь в форму художественной субъективности, "жалкой и ничтожной", а также "несчастного состояния и противоречий", внутренней неудовлетворённости человека, торжества "болезненного прекраснодушия" (в противоположность "подлинно прекрасной душе") -- неизбежных следствий эстетической позиции вполне мог бы солидаризироваться один из главных его оппонентов и одновременно последовательный критик "эстетического человека" С. Кьеркегор."
© Юрий Перов
"Философская эстетика Гегеля" (2007)
Гегель расценивал романтический эстетизм, исходивший из принципа субъективной иронии, как крайнее проявление субъективизма и утраты серьёзного отношения человека к содержанию жизни и действительности. С критикой Гегелем бессодержательности, пустоты и тщетности этой формы эстетизма, превращающей жизнь в форму художественной субъективности, "жалкой и ничтожной", а также "несчастного состояния и противоречий", внутренней неудовлетворённости человека, торжества "болезненного прекраснодушия" (в противоположность "подлинно прекрасной душе") -- неизбежных следствий эстетической позиции вполне мог бы солидаризироваться один из главных его оппонентов и одновременно последовательный критик "эстетического человека" С. Кьеркегор."
© Юрий Перов
"Философская эстетика Гегеля" (2007)
Комментариев нет:
Отправить комментарий