"В отличие от понятийного аффективно-ассоциативное мышление оперирует не объективными признаками вещей и явлений окружающего мира, а бесчисленными субъективно значимыми их признаками (см. подробней Д. Степанов, "Мифопоэтика психоанализа"). Вся фантастичность экстатической образности определяется этой особенностью аффективно-ассоциативного мышления создавать всевозможные ассоциативные связи между самыми разнообразными феноменами, воспринятыми индивидом в прошлом или воспринимаемыми им в трансовом состоянии.
Вместе с тем очень часто такое мышление разделяет все многообразие воспринимаемых человеком явлений по аффективному признаку – на положительные и отрицательные. При этом позитивно маркированные феномены могут ассоциативно связываться между собой и противопоставляться негативным, и, наоборот, негативные могут ассоциативно сочетаться, противопоставляясь позитивным. Самые яркие примеры таких аффективно-ассоциативных связей можно обнаружить в мифологических, поэтических и сновиденческих текстах. Не трудно их выявить и в экстатической образности."
© Дмитрий Степанов
"Всматриваясь в бездну. Исследование о трансперсональной психологии" (2012)
Вместе с тем очень часто такое мышление разделяет все многообразие воспринимаемых человеком явлений по аффективному признаку – на положительные и отрицательные. При этом позитивно маркированные феномены могут ассоциативно связываться между собой и противопоставляться негативным, и, наоборот, негативные могут ассоциативно сочетаться, противопоставляясь позитивным. Самые яркие примеры таких аффективно-ассоциативных связей можно обнаружить в мифологических, поэтических и сновиденческих текстах. Не трудно их выявить и в экстатической образности."
© Дмитрий Степанов
"Всматриваясь в бездну. Исследование о трансперсональной психологии" (2012)
Комментариев нет:
Отправить комментарий