CDXCVI.

"Важнейшая характеристика учёного -- предельная открытость и чуткость по отношению к реальности. Другая его важнейшая характеристика -- сомнение. Хороший учёный никогда не будет утверждать что-либо абсолютно, ибо он знает о тысячелетней истории опровержения абсолютных истин. Он вынужден будет признать, что при развенчании религии и магии всегда остаётся некий неуловимый "осадок", который невозможно выбросить, не погрешив при этом против истины. Учёный убеждён, что этот "осадок" в дальнейшем получит естественное научное объяснение, но пока этого не произошло, он не имеет права праздновать окончательный триумф науки.
Если мы хотим быть объективными, то мы должны признать конфликт науки и вненауки как очевиднейший факт. И в этом конфликте наука лидирует, но пока не побеждает. Следовательно, познание не может быть отождествлено с научным познанием. И если это так, то гносеология не может быть теорией только научного познания. Эту трудность разумно разрешить следующим образом. Гносеология действительно является теорией познания, и, как таковая, она исследует различные виды знания. Она пытается выяснить, как они соотносятся друг с другом. Собственно же научное познание исследует подчинённая гносеологии дисциплина -- эпистемология. Эта точка зрения с каждым десятилетием находит всё большее количество сторонников."

© Сергей Чухлеб
"История философии в доступном изложении" (2011)