DXIII.

"Дискредитированные в напыщенном, банальном, типично мещанском творчестве эпигонов романтизма, традиционные средства выразительности быстро теряли свою художественную ценность и воспринимались как символы деградации и духовной пустоты. Поэтому в сфере выразительных средств и складываются трудные поиски путей к подлинно новому современному искусству, способному как можно полнее представить свою эпоху: в частности, раскрыть главнейшую, с точки зрения модернистского искусства, тему современности - тему духовного перерождения обычного человека в жалкое, беспомощное существо. Трагедия такой направленности в мироощущении представителей нового искусства в значительной степени определялась всё более усиливающимся воздействием реакционных европейских философий, особенно фрейдизма и махизма. Поиски "новой выразительности" в различных областях художественного творчества получили в итоге самое противоречивое направление в различных искусствах страны. Толчком к этим поискам стали идеи Карла Крауса создать "новый немецкий язык" как орудие обличения социальных и нравственных пороков современного общества, как средство вернуть человеку утраченное чувство достоинства и тем избежать духовной гибели нации.
...Главной художественной задачей своей школы Шёнберг объявляет "борьбу против иллюзий", против обманчивой красоты и ложного блеска традиционных норм и форм выразительности в искусстве.
..."Старый романтизм умер - да здравствует новый романтизм!" - восклицал композитор [Шёнберг] в одной из своих лекций."

© Юрий Клусон
"Камерно-инструментальное творчество композиторов новой венской школы и традиции австрийской культуры 1-й трети ХХ в." (диссертация, 1980)