"В отличие от натурализма конца XIX в. и позитивизма начала XX в., которые принимали только одну структуру мира, являющуюся проекцией физических наук, Гуссерль ясно видел, что наличное разнообразие наук имеет предпосылкой разнообразие сфер бытия (Seinssphären), которое не может быть редуцировано к физической сфере бытия.
Конечно, естественные объекты в том виде, как они конституируются в чувственном восприятии, составляют основу всех других объектов. Чувственное восприятие и чувственную интуицию следует, стало быть, рассматривать как фундаментальные акты, в которых все другие акты фундированы (fundiert). Это справедливо также, как показывает Гуссерль, в отношении категориальной интуиции и формализующих актов, в которых конституируются логические объекты. Тем не менее существует многообразие теоретических сущностей более высоких порядков, знание о которых не может быть прямо выведено из повседневного опыта и чувственного восприятия."
© Элизабет Штрёкер
"Гуссерлевская идея феноменологии как обосновывающей теории науки" (1987)
Комментариев нет:
Отправить комментарий