DXXXI.

"Как общественное существо человек стремится не только к общению с себе подобными, но и к уединению, к противопоставлению себя другим. Пытаясь действовать по собственному разумению, он неизбежно наталкивается на сопротивление других людей, что приводит к разъединению в обществе, к тому, что Кант называет «недоброжелательной общительностью людей», или антагонизмом. Это всеобщее сопротивление пробуждает все силы человека, заставляет его побороть природную лень и развить свои природные задатки, чтобы занять среди людей достойное место. «Здесь начинаются первые истинные шаги от грубости к культуре, которая, собственно, состоит в общественной ценности человека». Культура тем самым возникает как следствие природного антагонизма людей, вызываемого столкновением их личных интересов и воль. «Поэтому да будет благословенна природа за неуживчивость, за завистливое соперничающее тщеславие, за ненасытную жажду обладать и господствовать! Без них все превосходные природные задатки человечества оставались бы всегда неразвитыми. Человек хочет согласия, но природа лучше знает, что для его рода хорошо; и она желает раздора»."

© Вадим Межуев
"Идея культуры" (2012)
[link]